À Beaumont, dans la Grand’Anse, l’accumulation des déchets à l’entrée de la ville exaspère les riverains. Entre dépôts sauvages, odeurs nauséabondes et accusations visant la gestion des ordures, la situation alimente les tensions dans la communauté. Pour protéger son espace, l’Église de Dieu de l’Unité a entrepris d’élever un mur afin d’empêcher les détritus d’être déversés derrière ce lieu de culte.

« On ne jette pas des ordures à l’entrée d’une ville », s’indigne Jude, fidèle de l’Église de Dieu de l’Unité de Beaumont, commune située à une quarantaine de kilomètres de Jérémie, chef-lieu du département de la Grand’Anse.
À l’entrée de Beaumont, les déchets s’accumulent. Une vraie décharge publique s’étend en contrebas de la route en terre battue. Ici, les habitants paient des personnes pour débarrasser leurs maisons de leurs ordures. Mais, une fois éloignés des domiciles, les détritus réapparaissent ailleurs, notamment derrière l’église où Jude prie régulièrement.
« Quand ils les jettent, ils viennent les rouler derrière notre église », déplore-t-il.
Du côté de la rue Roumer, dans la zone appelée Dèyè lachose (Derrière la chaussée), le paysage contraste avec cette insalubrité. Des chaînes de collines verdoyantes, pareilles à des dromadaires en caravane, se dessinent au loin. Dans un petit sous-bois, l’église se dissimule derrière un épais mur en construction.
Jude a réuni plusieurs ouvriers pour ériger cette barrière faite de pierres arrachées aux montagnes environnantes. Le mur monte progressivement, pierre après pierre. Pour les fidèles, il doit surtout empêcher les déchets d’envahir leur espace.
Jude explique que la situation est aussi liée au manque de moyens de la mairie. « La mairie n’a pas de véhicule », affirme-t-il. Les employés chargés de la voirie utilisent des brouettes pour transporter les déchets.

Mais pour Jeanty Alfred, artisan qui fabrique des réchauds à partir de matériaux de récupération, cette difficulté ne justifie pas que les ordures soient déversées dans ce bas-fond.
« J’habite au bord de la route. J’invective souvent ces gens-là. Ils me disent que je n’ai pas de terre ici, que je ferais mieux de la fermer », raconte-t-il.
Jeanty est également casseur de pierres. Il passe une grande partie de son temps au bord de cette route en terre battue. Depuis sa maison rafistolée, perchée sur une petite butte, il observe les allées et venues.
« Les gens viennent de plusieurs endroits pour jeter leurs déchets. Ça sent mauvais, ça empeste l’air. Ça m’indigne », dit-il.
Autour de lui, des ouvriers brassent le mortier et posent les pierres du grand mur. La scène semble résumer le conflit : d’un côté, ceux qui veulent se débarrasser des déchets ; de l’autre, ceux qui cherchent à protéger leur environnement.
Un maçon s’emporte : « Les gens sont mauvais. Ils ne jettent pas seulement des ordures, mais aussi des cadavres de chiens. L’odeur empeste l’air. »

Un autre maçon, également un fidèle, montre le mur en construction. « Nous allons construire un mur haut, très haut pour qu’ils ne balancent plus leurs ordures et autres cadavres suspects derrière l’église », lance-t-il.
Dans la communauté, certains accusent la mairie de ne pas faire son travail et de laisser les habitants face à ce qu’ils considèrent comme une montée de l’incivisme.
Mais tous ne partagent pas la même lecture de la situation. L’un des habitants apporte une nuance : la mairie aurait trouvé un autre endroit pour déverser ses déchets, dans une falaise appelée Guinen. Questionné sur ce point, un cadre de la mairie ayant requis l’anonymat, rejette l’idée selon laquelle les employés balanceraient des ordures du côté de Dèyè lachose (Derrière la chaussée).
Derrière les murs qui s’élèvent sur le bord de la route menant au marché de Beaumont, le problème des déchets reste donc visible, odorant et conflictuel. Entre manque de moyens, dépôts sauvages et colère des riverains, les ordures sont devenues une source de tension dans cette commune de douces collines réputée pour ses beaux monts.
Texte : Claude Bernard Sérant
Photos : Clérius Alexis
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